Binjomin rabbi: Miért éppen három napig tartott a sötétség csapása?
– Mi annak a kabbalisztikus jelentősége, hogy éppen három napig tartott a sötétség csapása? Mi volt az első micva a Tórában, amit népként kaptunk meg? Milyen mai szokás kötődik hozzá? – többek között e kérdésekre igyekszik válaszolni Szántó-Várnagy Binjomin, a Bét Jehuda közösség rabbija az Orti.hu oldalon megjelenő Omek magazin legfrissebb számában.
A vilnai Gáon egy elgondolkodtató tanítása szerint minden, ami 10, két csoportra oszlik: 3 és 7 (ld. Áderet Élijáhu, Mózes 5., 7:13 kapcsán). Pontosan ez történt a tíz csapás esetében az előző és mostani heti szidránkban. Hiszen a múlt héten 7, míg ezen a héten 3 csapásról olvashatunk a Tórában.
Ha közelebbről is megvizsgáljuk a mostani héten olvasott csapásokat, meglepő összefüggésre lehetünk figyelmesek, melyből kiderül, hogy Bölcseink egyáltalán nem véletlenszerűen húzták meg a vonalat a két szakasz között.
A három utolsó csapás mindegyike a sötétséggel van összefüggésben. Ezek közül a középső tényleges sötétség volt – ami éppen három napig tartott.
A sáskajárás kapcsán is szerepel a „sötétség” kifejezés, jóllehet, metaforikus értelemben:
„És belepte a föld színét, és elsötétült a föld…” (Mózes 2., 10:15)
Az elsőszülöttek haláláról pedig ezt találjuk:
„És történt éjfélkor, hogy az Örökkévaló megvert minden elsőszülöttet…” (12:29)
Az éjfél a sötétség legmélyebb pillanata, ami pontosan szemben áll a déllel, amikor a Nap éppen a legmagasabban van és a legerősebben világít a Földre.
Mi lehet a jelentősége ennek a háromféle sötétségnek?
A teljes szöveget elolvashatják az Omek magazin e heti számában!
