Áháre mot - Kedosim
Jom kipur: 05.09. 19:29 - 05.10. 20:39

ÖSSZEFOGLALÓ

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Proin rutrum, sapien vel interdum faucibus, nunc tortor lacinia urna, id gravida lacus mi non quam. Integer risus lacus, dignissim ut diam quis, gravida rutrum justo:

  • Vestibulum blandit molestie lectus, sed porta erat congue at.
  • Aenean feugiat hendrerit massa eget eleifend.

További magyarázatok, a szakaszhoz kapcsolódó tartalmalnk a teljes szakasz oldalán találhatóak meg.

Együtt az ortodox és nem ortodox zsidók: „nem lehetünk meg a másik nélkül”

„Mi mindannyian zsidók vagyunk, még akkor is, ha ez a közösség nagyon különbözik a miénktől” – nyilatkozta a newcastle-i ortodox közösség elnöke annak kapcsán, hogy Gateshead zsidó közössége a járvány ellenére is átjár Newcastle-be, hogy a helyi ortodox zsinagógában meglegyen a napi minjen, még kóser kenyeret is visznek magukkal. Gateshead száz éve a legjobb haredi tanítókat adta a világnak. 

sdasdsadx

Newcastle nem épp kisváros, mintegy 300 ezer lakosa van, azonban a helyi zsidóság számára olyan, mint a rómaiaknak a Hadrianusz-vonal: a civilizáció határa.  A londoni és manchesteri zsidók legalábbis így vélekednek Newcastle-ről. Newcastle mintegy 600 fős zsidó közössége a londoni „Bagel-vonal” határán fekszik és olyan kihívásokkal küzd, mint a többi, a központttól távoli és pici közösség: az elöregedéssel és létszámcsökkenéssel.

A szomszédos Gateshead településen, a lassan csörgedező Tyne folyó partján ott lapulnak a kis vöröstéglás épületek, amelyek Európa utolsó nagy jesiváinak adnak otthont. Kaftánba öltözött tanulók igyekeznek haza péntek kora délután, hogy otthoni teendőiket is ellássák, az ima és a jiddis dalok, viccek felváltva szállnak az utcára a vöröstéglás épületek ablakain át. Az itteni közösséget litván zsidók alapították, akiket a zsidógyűlölet űzött el szülőföldjükről. A litván zsidók egy része tehát az iparosodott Anglia kellős közepén találta magát, és új települést hoztak létre, mert úgy érezték, a Newcastle zsidó közösség „elangolosodott” és elvesztették valódi kapcsolatukat a zsidósággal. Gateshead 1929-re a legjobb haredi tanítókat adta a világnak. 

Az elmúlt időszakban megtörtént a nyitás: a gateshead-i közösség a covid járvány ellenére is átjár Newcastle-be, hogy a helyi ortodox zsinagógában meglegyen a napi minjen, még kóser kenyeret is visznek magukkal. Erről Anthony Josephs, a newcastle-i ortodox közösség elnöke elmondta, hogy „mi mindannyian zsidók vagyunk, még akkor is, ha ez a közösség nagyon különbözik a miénktől”.  

A newcastle-i zsinagógát 1986-ban építették abban a reményben, hogy az jelenti majd a közösség jövőjét. A zsinagógát most sajnos eladják és lakásokat alakítanak ki benne. Az egykor nagyszámú zsidó közösség sajnos sokkal kisebb lett, ma már csak árnyéka egykori önmagának. 1950-ben kb. 2500 zsidó élt Newcastle-ben. Az egykori virágzó iparvárost elhagyták a diákok, másik városba járnak egyetemre, sosem térnek vissza.  A régióban csak a gateshead-i haredi közösség gyarapodik: magas a születésszám, alacsonyak a bérleti díjak, sok fiatal marad helyben. 

„Ez ördögi kör. Kicsik lettünk, mert nem tudjuk újból naggyá tenni a közösséget. Sokan nem találnak maguknak zsidó párt, és persze már Londonban vannak a nagy lehetőségek” – mondja Joseph. 

Newcastle-ban van reform zsinagóga is, amelyet egy volt metodista templom épületében alakítottak ki. Linda Scott, a zsinagóga elnöke elmondta, mintegy száz fiatal család tartozik hozzájuk, igaz, többségük nem rendszeresen jár zsinagógába.

Úgy tűnik, Nagy-Britanniában a liberális és reform zsinagógák azok, amelyek fenn tudnak maradni a nagy zsidó központokon kívül. Igen eltérő hátterű zsidók keresik fel őket, olyanok, akik nem a hagyományos kereteket között képzelik el az életüket. Sok közepes méretű város (pl. Blackpool, York, Bradford) egykori nagy ortodox közösségei helyébe reform és liberális közösségek léptek, így történt a közeli Darlingtonban is.

Sybil Sheridan, a 66 éves newcastle-i reform rabbi szerint sokan a rugalmasabb progresszív irányzatokat keresik és hosszú távon a diákok azok, akik fenntartják majd a közösséget. Sheridan hetente egyszer utazik Londonból Newcastle-be. „Ez kölcsönös függőség, és senki nem lehet meg a másik nélkül” – mondja Sheridan.

St. Andrews közössége meggyengült, ezért a skóciai Dundee progresszív közösség áttelepült hozzájuk. Newcastle-ben is felbukkantak a régió „menekültjei”: Middlesborough, Sunderland és számtalan kisváros zsidó közösségeinek tagjai.

„Londonban a közösségek erősek, házhoz jön nekik a judaizmus. A kicsi, vidéki közösségekben viszont érzik az emberek, hogy akár el is tűnhet a közösségük, ezért többet tesznek fennmaradásukért. A kisvárásokban mindig is éltek zsidók. Elég, ha megnézzük Kelet-Európa történelmét. Nem kellenek hatalmas épületek ahhoz, hogy megéld a zsidóságodat. Csak közösség kell, és annak sem kell nagynak lennie. Ha van egy nagy központ, akkor vannak kisebbek is körülötte”. 

Ed Horwich, a Kis Zsidó Közösségek Hálózatának elnöke is egyetért a fenti megállapítással: „a londoni és manchesteri zsidóknak tudniuk kell, hogy a nagy buborékokon kívül is van zsidó élet. Ők pontosan annyira zsidók, mint bárki más, sőt… Ha Londonban Sábátkor autóba ülsz és bacont eszel, attól még zsidónak tartanak. Newcastle-ben viszont ezt soha nem tehetnéd meg”.

(Címlapkép: Pillanatkép Gatesheadből. Fotó: Cnaan Liphshiz/The Guardian)

(Jacob Rudah írása a Forward.com portálon jelent meg. Fordította: Dési Tamás.)


Kapcsolódó cikkek
[qbg-related-posts post-type="post"]
Categories:
Ezek is érdekelhetnek