Szabadka: Megemlékeztek a zsidó lakosság deportálásáról
Megemlékeztek a zsidó lakosság deportálásáról A gyászmegemlékezés résztvevői az egykori szabadkai gettónál.
Szabadkán, az egykori gettó helyén, a mai Papp Pál utcában állított emlékműnél rótták le kegyeletüket pénteken a város elöljárói és a zsidóság képviselői a szabadkai zsidók deportálásának 73. évfordulója alkalmából. Szabadkáról mintegy 4000 zsidót deportáltak a II. világháború idején, közülük csupán minden harmadik ember élte túl a fasiszta haláltáborok borzalmait. A szabadkai zsidókat 1944. június 16-án szállították a tranzit-táborokba, majd onnan Auschwitzba kerültek.
Valamennyi hitközség megemlékezik a helyi zsidóság deportálásának évfordulójáról, Szabadkán június 16-án kezdték meg a gettó kiürítését – emlékeztetett Szabados Róbert, a Szerbiai Zsidó Hitközségek Szövetségének elnöke. A köztudatban alig van jelen viszont az a tény, hogy a Belgrád mellett, az akkori Zimony területén szintén létezett egy haláltábor, az úgynevezett régi vásártér, szerbül Staro Sajmište, ahol több mint 30 ezer ember, közülük nyolcezer zsidó esett áldozatul. A szerb állam, valamint Belgrád önkormányzata egy bizottságot hozott létre, amelynek feladata, hogy ezen a területen állandó holokauszt intézetet és emlékmúzeumot hozzon létre – mondta a Szerbiai Zsidó Hitközségek Szövetségének elnöke a szabadkai megemlékezésen, egyben reményét fejezte ki, hogy az ősz végéig parlamenti döntés születik a tervezett emlékhellyel kapcsolatban.
A Szabadkáról elhurcolt négyezer férfi, nő és gyermek közül alig több, mint ezer ember élte túl a holokausztot, többségük Izraelbe vándorolt – mondja Szabados Róbert a helyi zsidó hitközség adataira hivatkozva. A demográfia adatok szerint Szabadkán jelenleg 250 zsidó él – nyilatkozta Szabados Róbert a megemlékezésen, ahol a jelenlevők elhelyezték koszorúikat a deportáltak emlékművénél.
A megemlékezés emléküléssel és fogadással folytatódott a Városháza dísztermében.
Rotschild, aki Európa legnagyobb hitelezője volt
Jonathan Sacks rabbi a tíz csapás mélyebb okairól
No views have been recorded for this period.